享受朴素
1朴素已到了必须重新被世人理解和重视的日子。朴素就是朴素。朴素与浮夸、浮躁不共戴天,与单纯、本色难舍难分。朴素,只会跳平平常常的慢四步舞,绝对走不出矫饰花心的狐步。朴素是荒野大湖里未被雕饰的荷花,亭亭玉立,出污泥而不染。朴素还像本色纯真、待人诚恳的阿里山姑娘。朴素是难得的简单生活,更是高尚的绿色生活。朴素远离了风雨躁动的非正当欲望。朴素促进了生活、事业和艺术的统一。朴素走向人与自然的和谐。朴素是成功大业的根基。
国画大师齐白石,曾在自写大白菜图上题:“先人作过三代农夫,方知得此根有真味。”而且,“古人常用嚼菜根,教育后代,以为菜根不只是根本,而且也是一种学问。甜味中略带一种清苦味,其妙无穷。”(孙犁:《莱根》)
朴素,事实上就似吹自原野的自自然然的清风,也是与山野菜根滋味类似的东西,纯正质朴之中,泛些儿淡淡的、类似素食主义式的清苦,教有心人回味那特有的况味。
2
不能不纠正地球村人对朴素认识的好些误区。
我们曾经轰轰烈烈地提倡艰苦朴素。其实,真正的朴素,不一定都陷入艰苦之中。不艰苦时的朴素是自觉追寻的朴素,才是更为难得的朴素。惟心甘情愿的朴素,更加价值连城。艰苦时的朴素,乃不得不坚持的朴素。倘若艰苦时不朴素,就不可能走向理想、夺得胜利,尽管胜利的取得又并非仅仅依靠朴素。艰苦时的朴素,虽然光芒四射如同太阳,但却总染有或多或少的紫色无奈。
现代世风,与朴素已甚不和谐。高车华屋,力追“时尚”。消费求高,排场奢华。浮嚣世风,使人欲朴素已变得倍加困难。
专买专卖者难得朴素;投机取巧者难得朴素,官场沉浮者难于朴素。与此同时,各种各样的官场作状、虚饰冒进、声色诱惑、假名伪实,仍每日每时地,缠你闹你,诱逼你就像脱一件衣裳一样脱离朴素。或许,人,只有“懂得看破功利社会怪现象而发出会心微笑”,才能辨识朴素之真谛吧。
3
人在本性上,其实是有享受朴素的天性的。
能够享受朴素的人,才更能敬畏自然,更能体味人生的真谛,更能惬意地享受人生。清晨起来,或刚从户外归家,我都极喜欢穿半新半旧的衣裳,趿一双休闲拖鞋,随行随坐,逍遥自适。如果老朋友风雨夜至,则炒上一两碟菜,烫温一壶酒,兴情所至,海阔天空,陋室比酒楼更加尽兴。读山水,品古诗,赏名画,论世情,似在自家之陋室更能琢磨出高贵的文化意味。至于夏日熏蒸,野风满楼,则一壶清茗,慢斟细品,长消日月足矣。
我向往这样一种生活:去伪迹,除金饰,少攀比,淡物欲,远离红红绿绿的羁绊,谢绝枝枝蔓蔓的烦扰。如今,家居羊城郊野,面山思溪,假日闭户,尤喜雨天,书房里清清静静地读书,专心致志地作文,春华秋实,真感觉到生活在对我投桃报李,其乐无穷也。
纵观人类历史,那些淡泊物欲享受,向往自然,注重精神生活的人,皆是能够真正享受朴素的人。与其说是他们懂得享受朴素,更能保持淡泊宁静致远的境界,毋宁说是崇高伟大的追求,使他们自然而然地选择了朴素生活。美国超验主义作家梭罗朴素的生活方式,与他那在瓦尔登湖畔的耕读生活,那简单而又超人的追求,是那么和谐统一。环保主义者追求朴素生活的境界,不早已变成地球村崇高、和善的生活风景了么?
享受朴素,乃生态时代的追求!
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