人生感悟

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我害怕沉闷又无聊的生活

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发表于 2019-4-14 06:07:07 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  有一段时间,我特别怕死,说什么也克服不了这种心态。

  从高中到大学的那段时间,我几乎每天都会思考“死”这个问题。那时的我,可以说是活在对死亡的恐惧之中。

  走夜路时,细微的声响或某个东西的影子都会令我这个胆小鬼吓出一身冷汗,就像是深更半夜独自行走在墓地里。这次的咳嗽好像不太正常,身上的某个地方长出了一个小小的瘤,诸如此类的小事都会令我忐忑不安,担心自己是不是得了癌症。

  如果就这么一命呜呼了,那该如何是好?

  我每天都在思考着这样的问题。

  初中的时候,棒球队里有一名队友被一辆土方车轧死了。对于我来说,那是第一次在现实中接触死亡。

  在我读大学的时候,京浜东北线发生了一场事故。事故造成惨重的后果,伤亡人数接近150人。在死亡的乘客中,有我认识的人。

  现实中的死亡,对我造成十分强烈的冲击。

  棒球队的那名队友也好,我认识的那名乘客也好,曾经生龙活虎的两个人,就像黑板上的字被黑板擦擦掉了一样,无影无踪。

  我深切地体会到:死是多么扫兴的一件事。

  我明白过来,人死了就意味着不复存在。既没有什么天堂,也没有什么地狱。再就是,死人会非常简单地消失于活人的记忆中。

  所以,我特别怕死。但是,我要怎么做才能使自己免于一死呢?我还认识一个人,那天他本该在那辆发生事故的京浜东北线上的,但因什么事耽搁了没搭上车,结果反倒捡了一条命。人的生死,谁也控制不了,只得任由命运拨弄而已。正因为是命,所以没人知道自己哪天会死。这样的想法令我浑身直起鸡皮疙瘩。

  要是我现在死了,肯定什么也不会留下。别人很快就会忘记,有个叫北野武的人曾活在这个世上,就像落在地上的一滴雨,会被随后一滴又一滴的雨轻而易举地抹去痕迹。

  其实,我不是害怕被别人遗忘,而是害怕因为自己的人生空空如也,所以就这么轻易地被别人遗忘了。这样就太可怜了。

  我还什么都没做呢。人生的乐趣,我还什么都没享受过呢。我的学习成绩也谈不上很好,我也不记得自己享受过什么奢侈的生活。没有开着车兜过风,更没有开着车与女孩子搭讪过。我不能就这么死了。如果我什么都还没做就这么死了,那我不甘心。

  在我身上从来没有出现过那种活得有滋有味的感觉。

  人死后会变成什么、有没有天堂和地狱,使我感到烦恼的并不是这一类哲学性的问题。我只是害怕,还没有体验到生的快乐,还没有留下任何能证明我没有白活的记忆,我就在这个世界上消失了踪影。

  虽然我说的是“生的快乐”,但那并非仅指快乐的记忆。哪怕是残酷的、痛苦的经历,只要它能让我品尝到活着的滋味,就算是一种快乐。

  因为有这种想法,所以当时的我憧憬着要做一名海洋研究员。

  那正是法国海洋科学家雅克·库斯托名气响当当的年代。当时我羡慕的是海洋科学家这类人,因为他们能乘上像“深海6000号”那样的潜水艇,下潜到水压高达几百个大气压的黑暗海底,对海底火山和在深海里繁衍的细菌进行考察研究。我向往的是那种和现实利益没有半毛钱关系、纯粹为了学问而不惜拿自己的生命去冒险的活法。因为我觉得如果能过上这样的生活,我就能切实地体会到我真的在这个世界上活过。

  如此說来,当时我害怕的,也许不是死亡本身,而是无法按照自己的理想活着。我害怕的是那种既沉闷又无聊的生活。

  话虽这么说,但当时的我其实并没有想做什么事、想成为怎样的人,或者说想过怎样的生活这类具体的想法。不过,正因为我没有任何具体的想法,所以我反而更加恐惧了。难道我的一生要在连该做什么都不知道的情况下随波逐流、浑浑噩噩地度过吗?

  但是,人生充满了讽刺。

  为了克服对死的恐惧,我选择了一条相当于自杀的道路。

  我母亲是一位非常勤劳的女性,而且是一个不折不扣的现实主义者。艺术啦,哲学啦,文学啦,她完全不认可这类事物的价值。对于她来说,爱好这类玩意儿就是在浪费人生。

  现在回过头去想想,她这种看法其实也是一种人生智慧,甚至是一种可称之为哲学的思想。

  我父亲是个粉刷匠,每天都在施工现场、小酒馆和家之间做三点一线的往返运动,生活就像敲图章一般千篇一律。他平时是个胆小如鼠之辈,可每天晚上醉醺醺地回到家后,都会对我母亲挥拳头。他每天都认认真真地干活,但我想他挣的那点钱基本上被他贡献给酒馆了。

  因为父亲是这副德行,所以我家的生活是以母亲为中心。日常开销啦,孩子的升学问题啦,什么事都是母亲说了算。她白天在建筑工地打零工,晚上还在家里接点零碎活,每天都要工作到深夜。在那样的年代里,在如此艰苦的生活中,她愣是把3个儿子送入了大学,1个女儿送入了高中。

  母亲为我设计了一条出路:读完理科大学,然后去大型企业就职。她觉得我不可能有别的出路。而且,母亲的决定在家里是没有商量的余地的。因此,我在考取了明治大学理工学部的时候,脑子里尽想着我就这么平平淡淡地念完大学,然后去做个循规蹈矩的工薪族。

  也就是说,当时的我是被母亲的各种想法左右的。

  尽管如此,我却像一只生下来就待在笼子里的小鸟,从未觉得自己有什么不自由,更不会想到自己的人生受到了母亲的束缚。

  不过,我现在觉得,当时自己之所以那么怕死,也许归根结底就是因为这个。

  因为我被束手束脚地五花大绑着,因为我对自己的人生没有任何选择的余地,所以我体会不到活着的感觉。

  自从我开始干以前做梦都没梦到过的电影导演这一行后,我有时也会瞎琢磨:那也是因为我是一个典型的理科男啊。在写电影台词的时候,我发觉自己就像是在无意识地做因式分解题。

  如此说来,我学理科是完全对路的。只不过,大学毕业后踏上固定轨道驶向未来这一点,对于我没有丝毫吸引力。

  我读大四时是1970年。从1960年到1970年,正是大学里的学生运动搞得如火如荼的时期。当时,每一所大学都遭到了封锁,教学基本处于停顿状态。只要你交毕业论文,学校就会给你发一张毕业证书,当时就是这样的一个时期。

  而日本社会呢,正处于经济飞速发展期,音乐、戏剧之类的文化演出开始大量涌现。于是乎,我基本不去学校,而是整天流连在新宿一带的爵士乐茶室里。

  说到在爵士乐茶室里聊的那些话题,当时最时髦的是存在主义、萨特和波伏娃。对于一个理工学部机械系的大学生而言,存在主义什么的简直就是天方夜谭,这反而激起了我的向往。再说了,最关键的是,谈文学和哲学,聊学生运动,可以与大把的女孩子搭讪。

  当时,还有不少人气剧团里的演员也会经常光顾爵士乐茶室。这帮家伙都是热情洋溢之人,几杯老酒下肚后会因不同的戏剧观而争得面红耳赤,有时甚至会上演全武行。

  在文化人的世界里,干活从来都不是为了维持生计,但他们居然还会上演这么轰轰烈烈、你死我活的戏码,这对于我来说实在算是新鲜事。

  当时的我只见过与战后的价值观保持一致的、为了谋生而玩命工作的成年人,看到这样的场面后,就感觉自己进入了高一个档次的世界。那是因为这个世界有一种令我目眩的文化气息。

  对文学、戏剧什么的,我充满了向往。但是,我不觉得自己能够胜任这种行业的工作。那我到底应该做什么呢?我会不会这辈子都找不到答案,就这么翘辫子了呢?当时我脑子里尽是这样的想法。

  那天,我像平時一样向爵士乐茶室走去,脑子里还在思考着。只不过,那天我的思路和平时不同。突然之间,我有了一个荒唐透顶的想法:“对呀,我应该退学。”

  我记不清自己的这种想法是打哪儿来的。就像万里无云的天空里突然划过一道闪电,这个想法就这么突然间闪现在了我的脑海里。当时我的感觉就像是站在高楼上准备跳下去自杀。

  就这样,我下定决心要退学。

  那时候,我一边走在横道线上,一边抬头望着新宿的天空,湛蓝的天空一片晴朗,就像我以前从未见过、今后也无缘见到的那样。我感觉眼前的景物全都清澈澄明,就像一阵劲风吹散了此前一直盘旋在我头顶的那团乌云。

  至少在那一刻,我对死亡的恐惧消失得无影无踪了。

  我觉得,要不是在那个阶段对死亡那么恐惧,我是不会做出那种决定的。我觉得,青春期的孩子感受到的死亡恐惧,也许就是他独立成人的本能开关。至少,我的情况正是这样。

  从根本上说,如果我就这样走在母亲为我设计好的人生道路上,其结果也不一定就是不幸呀。只不过,这样的话这世上就会少了一个叫北野武的艺人,只有这一点是明确无误的。不过,这是题外话了。

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